解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>